حسن البنا بدر البدور ::::::::::

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ,,

[

حسن البنا بدر البدور :::::::::: 20_21246277635

.."" قال تعالى واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ..""

حسن البنا بدر البدور :::::::::: 151514lz4

[/url]

[/url]

هنا النور .. هنا الأمل .. هنا حادي الإخوان إلىأعالي الجنان.

[/url][/size]

الإخوان المسلمون.. نور يتفجر من عمق الظلام .. ينير درب السائرين .. يزرع على جنبات الطريق مشاعل الهداية .. ويصرخ في الركب : أنا نور هذا الكون إن هو أظلما !

لكي تشرق الشمس من جديد على زوايا الخمول والنسيان والضعف والهوان جعلوا رسالتهم

(أننا ندعوبدعوة الله ، وهى أسمى الدعوات، وننادى بفكرة الإسلام ، وهى أقوم الفكر ، ونقدمللناس شريعة القرآن ، وهى أعدل الشرائع).
..

- لكم يا أبناء البنا .. لكم يا من حملتم مشاعل الهدى والإيمان .. يا من عاهدتم الله على المضي قدما على درب حفّته الأشواك والمصاعب.. يا من لبيتم نداء (أيهاالإخوان ، آمنوا بالله، واعتزوا بمعرفته ، والاعتماد عليه ، والاستناد إليه ، فلاتخافوا غيره ، ولا ترهبوا سواه، وأدوا فرائضه واجتنبوا نواهيه(.

[ حسن البنا بدر البدور :::::::::: 151514lz4

[/url]

تلك هي وصاايااه فلتسكن في روحكـِ يا جندي الدعوة ,,

[ حسن البنا بدر البدور :::::::::: Allwasaya500a22lg4

[/url]

حسن البنا بدر البدور :::::::::: %D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%2B%D8%AD%D8%B3%D9%86%2B%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A75

[/url]

حسن البنا بدر البدور :::::::::: Large_47113_66291

[/url]

[/url]

حسن البنا بدر البدور :::::::::: 1_659122_1_34

[/url]

] حسن البنا بدر البدور :::::::::: Ikhwan51

[/url]

حسن البنا بدر البدور :::::::::: 966538264

[/url]

006.jpg] حسن البنا بدر البدور :::::::::: Al-banna-006

[/url]

حسن البنا بدر البدور :::::::::: Attachment

[/url]

كونوا كهذا البدر الذي اضاء الكون جمالاً وبهاءً

يرعاكم الله

شهادة رجالات عصره :

قال الشهيد سيد قطب رحمه الله، تحت عنوان : حسن البنا وعبقرية البناء:
"في بعض الأحيان تبدو المصادفة العابرة قدرًا وحكمة مدبرة في كتاب مسطور ـ حسن البنا ـ إنها مصادفة أن يكون هذا لقبه. ولكن من يقول : إنها مصادفة ؟! والحقيقة الكبرى لهذا الرجل هي البناء وإحسان البناء بل عبقرية البناء ؟!.. وإن استشهاده عملية جديدة من عمليات البناء، وعملية تعميق للأساس وتقوية للجدران. وما كان ألف خطبة وخطبة، ولا ألف رسالة للفقيد الشهيد لتلهب الدعوة في نفوس الإخوان كما ألهبتها قطراتُ الدم الزكي المهراق.. إنّ كلماتنا تظل عرائس من الشمع، حتى إذا مُتنا في سبيلها دَبَّت فيها الروح، وكتبت لها الحياة. وعندما سلًّط الطغاة الحديد والنار على بناء حسن البنا والعاملين فيه , استطال عليهم الهدم، لأن الحديد والنار لا يمكن أن يهدما فكرة في يوم من الأيام".

وقال السيّد أبو الحسن الندوي رحمه الله:
"إن كلّ من عرف حسن البنا عن كثب لا عن كتب، وعاش متصلاً به، عرف فضل هذه الشخصية التي قفزت إلى الوجود وفاجأت مصر ثم العالم العربي والإسلامي كله بدعوتها وجهادها وقوتها الفذّة.

فقد اجتمعت فيه صفات ومواهب تعاونت في تكوين قيادة دينية اجتماعية لم يعرف العالم العربي والإسلامي وما وراءه قيادة دينية أو سياسة أقوى وأعظم تأثيرًا، أو أكثر إنتاجًا منها منذ قرون، وفي تكوين حركة إسلامية يندر أن تجد حركة أوسع نظامًا، وأعظم نشاطًا، وأكبر نفوذًا منها.

وقد تجلت عبقرية حسن البنا من ناحيتين:
الأولى : شغفه بدعوته وإيمانه واقتناعه بها، وتفانيه فيها، وانقاطعه إليها بجميع مواهبه وطاقاته ووسائله. وذلك هو الشرط الأساس والسمة الرئيسة للدعاة والقادة الذين يُجري الله على أيديهم الخير الكثير.

الثانية : تأثيره العميق في نفوس أصحابه وتلاميذه ونجاحه المدهش في التربية والإنتاج. فقد كان منشئ جيل ومربي شعب وصاحب مدرسة علمية فكرية خُلقية. وقد أثَّر في ميول من اتصل به من المتعلمين والعاملين، في أذواقهم ومناهج تفكيرهم وأساليب بيانهم ولغتهم..

وقال الشيخ محمد الحامد رحمه الله تعالى:
كان حسن البنا لله بكليته وروحه وجسده، بقلبه وقالبه، بتصرفاته وتقلبه. كان لله فكان الله له، واجتباه فجعله من سادات الشهداء الأبرار.

ونقل الشيخ سعيد حوى رحمه الله عن الشيخ الحامد أنه كان يعتبر البنا مُجَدَّد القرون السبعة الماضية.

وينقل الشيخ الحامد عن شيخ وعالم مصري قوله : إن الإلحاد امتد إلى مصر وغزا كثيرًا من أوساطها، ولم يستطع الأزهر الشريف ولا الجمعيات الدينية ردَّ سيله الجارف، حتى جاء حسن البنا ودرأ خطره وأنجى من شره.

وقال عبد الحكيم عابدين - رحمه الله - أمين سر الإخوان في عهد البنا:
أقام الداعية المؤمن مدرسته الفاضلة في توجيه الفكر الإسلامي على عشر دعائم:
- دوام استهداف الوحدة، وهي الحرص على رابطة القلوب واجتماع الكلمة.
- كلّ من قال : "لا إله إلا الله" يلتقي معك في ظل التوحيد.
- اتهام النفس، وإحسان الظن بالمخالف.
- أدب الإنكار والاختصام، فإذا أنكر على إنسان أو خاصم، التزم الخلق الرفيع في ذلك.
- ذم الجدال والمكابرة.
- جواز تعدد الصواب.
- التعاون في المتفق عليه، وتبادل العذر في المختلف فيه.
- استحضار خطر العدو المشترك الذي لا يميز بين مسلم وآخر.
- فتح آفاق العمل والإنتاج، فعلى كلّ أخ - فوق أعماله الخاصّة - أن يقرأ كل يوم وِرْدًا من القرآن، ويحاسب نفسه قبل النوم.
- الرثاء للضال المنحرف، لا الشماتة فيه ولا التشهير به.

وقال الأمير المجاهد عبد الكريم الخطابي رحمه الله:
"ويح مصر وإخوتي أهل مصر مما يستقبلون جزاء ما اقترفوا، فقد سفكوا دم وليّ من أولياء الله !! ترى أين يكون الأولياء إن لم يكن منهم، بل في غُرَّتِهم، حسن البنا الذي لم يكن في المسلمين مثله؟".

كان من لا يعرف حسن البنا تشده إليه طريقته المهذبة الرقيقة في التعامل مع الناس... كتب عنه عدد كبير من المفكرين العلمانيين، فشهدوا بحسن أخلاقه وأدبه وتواضعه رغم اختلافهم معه في الأفكار والتصورات، ولكنهم أنصفوا الرجل. يقول: إحسان عبد القدوس في روزاليوسف 12 سبتمبر / 1945 ـ ولا يخفى على أحد طبيعة هذه المجلة واتجاه أصحابها ـ:
"لو زرت حسن البنا لاستقبلك بابتسامة واسعة، وآية من آيات القرآن الكريم، يعقبها بيتان من الشعر، يختمها بضحكة كلها بشر وحياة. والرجل ليس فيه شيء غير عادي، ولو قابلته في الطريق لما استرعى نظرك، اللهم إلا بنحافة جسمه ولحيته السوداء التي تتلاءم كثيراً مع زيه الإفرنجي وطربوشه الأحمر الغامق.." ثم تحدث عن لباقته وقدرته على الإقناع، ورزانة أسلوبه.

ويقول الأديب الكبير أحمد حسن الزيات:
"وجدت فيه ما لم أجد في قبيله، أو أهل جيله : من إيمان بالله راسخ رسوخ الحق، لا يزعزعه غرور العلم ولا شرود الفكر، وفقه في الدين صافٍ صفاء المُزن، لا يكدره ضلال العقل، ولا فساد النقل، وقوة في البيان مشرقة إشراق الوحي لا تحبسها عقدة اللسان، ولا ظلمة الحس، إلى حديث يتصل بالقلوب، ومحاضرة تمتزج بالأرواح، وجاذبية تدعوك إلى أن تحبه، وشخصية تحملك على أن تذعن !!".

ثم قال الزيات "والفطرة التي فطر عليها حسن البنا والحقبة التي ظهر فيها حسن البنا تشهدان بأنه المصلح الذي اصطنعه الله لهذا الفساد الذي صنعه الناس".

يقول الشيخ محمد الغزالي في قمة خلافه مع الإخوان وبعد أن تخلى عنهم:
"شهدت رجلاً كان يهاجم الأستاذ البنا - رحمه الله - في الهيئة التأسيسية مهاجمة عنيفة، ويخاطبه بما لا يليق من الألفاظ. فلما ثار عليه الإخوان غضب الإمام الشهيد وثار في وجه الغاضبين، حتى لقد أخرج بعضهم، ثم أقبل مبتسمًا على هذا المهاجم المتجني، وقال له: قل ما شئت وانقدني كما ترى، فلن تُقاطَع بعد ذلك، ولعلي أجد في قولك ما أصلح به خطأ أو أقوم به معوجًا.
[center]

السلام عليكم

نترككم ايها الاطهار مع

فيديوهات البنا من اليوتيوب

(1)

رثاء الامام حسن البنا للدكتور يوسف القرضاوي

(2)

مقتطفات من منزل الإمام الشهيد حسن البنا

(3)

من أقوال الإمام الشهيد حسن البنا

(4)

فيلم أغتيال الامام حسن البنا مؤسس جماعة الاخوان المسلمين

(5)

الجريمة السياسية - إغتيال حسن البنا- الجزء الأول

الجريمة السياسية - إغتيال حسن البنا- الجزء الثاني

(6)

الشيخ كشك يتحدث عن رؤية الامام البنا لسيدنا عمر بن الخطاب

تم بحمد الله

يا بدرا في سماء الكون قد بدا

[/url]

يا بدرا في سماء الكون قد بدا *** أخجلت بطلعتك الأقمار أزمانا

يا بنا يا بانيا صرح العز في زمان***قد كان فيه ظلام الذل يغشانا

يا من أذللت يهودا وأنت مبتسما***بشاب قد أحييت فيه الإيمان

فاسألوا فلسطين تجبكم ثقة***يجبكم الشجر والحجر ما كان

كان الأسود مع التكبير كتائب***يزلزلون الأرض من تحت أعدانا

ففر القرود في ذل لغر قدهم***وأعلي المسجد والكنيست هانا

يا من حمل اسما في الوجه نحن نقرأه ***حسن الوجه سبحان ربي من زان

يا من تجسد في الدعوة لقبه***البنا بنى أجيالا بالحب إخوانا

يا إماما لا يزال القلب يعشقه***كيف لا وهو في سفر الحب عنوانا

يا فداء ناظري أنت يا شهيدا***قلبي و روحي أهديها لك عرفانا

ياشارع رمسيس لك مني شوقٌ***دم الحبيب على ثراك قد كان

وآخر الأنفاس قُهرا قد أُزفرت***لتُحيل جوك مسكا وريحانا

يا هادئ الخطو يا ابن العز يا حسن***يا أبرق العزم قد حركت أشجانا

ثق يا شهيدا أنا على الحق نمضي***وسيبقى ذكرك في الدرب ألحانا

حسن البنا بدر البدور :::::::::: 15854826

حسن البنا بدر البدور :::::::::: 15854826

[/url]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عدد من الكتب لمعلمنا..

[center]
مذكرات الدعوة والداعية
http://www.daawa-info.net/books1.php?parts=135&au=حسن البنا

مباحث في علوم الحديث
http://www.daawa-info.net/books1.php?parts=133&au=حسن البنا

مجموعة الرسائل
http://www.daawa-info.net/books1.php?parts=195&au=حسن البنا

المرأة المسلمة
http://www.daawa-info.net/books1.php?parts=118&au=حسن البنا

السلام في الإسلام
http://www.daawa-info.net/books1.php?parts=144&au=حسن البنا

تحديد النسل

http://www.daawa-info.net/books1.php?parts=121&au=حسن البنا

قضيتنا
http://www.daawa-info.net/books1.php?parts=132&au=حسن البنا

تربية النشيء

http://www.hassanalbanna.org/pages/Books/7.pdf

دور التيار الاسلامي في الصراع ضد الصهيونية

http://www.hassanalbanna.org/pages/Books/8.pdf

الفقه السياسي عند الامام الشيخ حسن البنا

http://www.hassanalbanna.org/pages/Books/5.pdf

مائة موقف من حياة المرشدين لجماعة الإخوان المسلمين

http://www.hassanalbanna.org/pages/Books/14.pdf

[/center]

[/center]

رحم الله الامام حسن ونسال الله له الفردوس الاعلى

مشكوووو يا اخ مصمم

البنا على طريق الدعوة

حسن البنا بدر البدور :::::::::: 12%20

حسن البنا ومحاربة الفساد

] حسن البنا بدر البدور :::::::::: 10

البنا رمز الأجيال االمقبلة

حسن البنا بدر البدور :::::::::: 15%20

حسبوه نارًا تحرق... ولم يكن إلا نورًا يضيئ

حسن البنا بدر البدور :::::::::: 14%20

كان قلبه مصدر الدعوة... وكانت دماؤه غذاءها

حسن البنا .. رجل أيقظ أمة
( المرشد الأول ومؤسس جماعة الإخوان المسلمين )

مقدمة
يعَدّ "حسن البَنَّا" نموذجًا فريدًا للزعيم الروحي والمفكر الديني، والمصلح الاجتماعي، والقائد الجماهيري .. فقد امتلك قدرة فائقة ونادرة على تحريك الجماهير بترجمته الفكر والمبادئ العقدية إلى التطبيق العملي فاستطاع القائد الإمام "حسن البَنَّا" في سنوات قليلة أن يؤسس أكبر جماعة دينية في القرن العشرين بلغ أتباعها الملايين

== == == == == == == == == == == == == == ==

ميلاده ونشأته

وُلِد حسن البَنَّا بقرية "المحمودية" بمحافظة البحيرة في ضحى يوم الأحد 14 من أكتوبر 1906م.
وكان والده "أحمد عبد الرحمن البَنَّا" مأذونًا وإمامًا لمسجدها، كما كان يعمل بتصليح وبيع الساعات، ولكن دخله من تلك المهنة لم يكن يفي لسدِّ احتياجات الأسرة بعد قدوم الأبناء، وزيادة الأعباء .. وعندما فكَّر الشيخ مرة أخرى في عمل إضافي اختار تجليد الكتب، ولم يكن ذلك يشغله عن القراءة، وكان يمكنه القيام به في ساعات فراغه.

وكان الشيخ محبًّا للعلم والقراءة وقد صرف جُلَّ وقته في الاطلاع والتصنيف، فألَّف عدة كتب، منها "بدائع المسند في جمع وترتيب مسند الشافعي"، و"الفتح الرباني في ترتيب مسند الإمام أحمد الشيباني"، و"بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني"…

في هذا الجو الديني المشحون بالعلم والثقافة نشأ حسن البَنَّا، فأحب العلم، وعشق القراءة، وتشرَّبت نفسه بالتدين منذ الصغر.

== == == == == == == == == == == == == == == ==

نبوغ مبكر وريادة منذ الصغر

اشترك حسن البنا في وقت مبكر في بعض الجمعيات الدينية مثل "جماعة السلوك والأخلاق" و"جماعة النهي عن المنكر" .. ثم قام بإنشاء "الجمعية الحصافية للبر" التي نهضت للحفاظ على المبادئ الأخلاقية الإسلامية الأصيلة، كما كان قيامها ردَّ فعل لنشاط البعثات التنصيرية في مصر.

ولم يلبث حسن البَنَّا أن أصبح سكرتيرًا للجمعية وهو في الثالثة عشرة من عمره، وقد أولع - منذ صغره - بقراءة القصص الشعبي، وكان يكثر من الرحلات والرياضة والمشي مسافات طويلة لزيارة المساجد.

وفي سن الرابعة عشرة سنة 1920م التحق بمدرسة المعلمين الأولية في "دمنهور"، وقد لازمه التدين في تلك المرحلة من عمره، فكان يصوم شهري رجب وشعبان، وكان التصوف والجانب الروحي المشحون بالعاطفة العميقة بارزًا في حياته يملأ عليه نفسه ووجدانه.

وظل حسن البَنَّا مستغرقًا في التصوف والعبادة طيلة إقامته في دمنهور في مدرسة المعلمين، ولكنها كانت صوفية خاصة، تهدف إلى الإصلاح عن طريق الدين.

== == == == == == == == == == == == == == ==

البَنَّا في "دار العلوم"

سافر حسن البَنَّا إلى القاهرة ليلتحق بكلية دار العلوم وهو في السادسة عشرة، ، فكانت تسعى إلى تقديم العلوم العصرية إلى جوار العلوم الشرعية والمعارف التقليدية التي تقدمها الدراسة في الأزهر.

وفي تلك الفترة اتصل حسن البَنَّا بمحب الدين الخطيب – الذي كان يدير المكتبة السلفية و"]رشيد رضا تلميذ الإمام محمد عبده"، والمشرف على تحرير مجلة "المنار

وعندما تخرج حسن البَنَّا في دار العلوم سنة 1346هـ - 1927م عُيِّن مدرسًا للغة العربية بإحدى المدارس الابتدائية بمدينة الإسماعيلية، فغادر القاهرة في 1927م إلى مقر عمله الجديد

== == == == == == == == == == == == == == ==

ميلاد جماعة الإخوان المسلمين

بدأ البنا بدور فعال في الاسماعيلية من خلال ممارسة الدعوة في الأماكن المختلفة فكانت الإسماعيلية مكان الميلاد الفعلي لجماعة الإخوان المسلمين .. وقد كان البنا يجذب الناس بأسلوبه وبساطته إخلاصه .. كما أن لديه مقدرة بيانية عالية في التحدث و الخطابة وقدرة الحفظ .. مما جعل له تأثيراً عجيباً على سامعيه

وكان من نتيجة دروسه وخطبه أن حضر إليه ستة نفر ممن تأثروا به وبدعوته من أهالي الإسماعيلية في إبريل 1928م، فحدَّثوه في شأن الطريق العملي الذي يجب أن يسلكوه لنصرة الإسلام والعمل لخدمة المسلمين، وعرضوا عليه ما يملكون من مال بسيط، وأقسموا له على الطاعة والولاء، وبعد مشاورة استقروا على تسمية أنفسهم "الإخوان المسلمون

وخلال أقل من أربع سنوات كان "حسن البَنَّا" قد تمكن من تأسيس عدة فروع للجمعية على امتداد منطقة شرق الدلتا بالإضافة إلى الإسماعيلية، وبورسعيد، والسويس، وأبو صير، حتى بلغ عدد فروع الجمعية عشرة.

== == == == == == == == == == == == == == ==

تجربة رائدة للنهوض بالمرأة

أدرك البنا الطاقة الهائلة للنساء فعني بالمرأة عناية كبيرة .. فأنشأ "مدرسة الأخوات المسلمات" التي لم تقتصر على تقديم التعليم العام للفتيات، وإنما اهتمت - إلى جانب ذلك - بتربية هؤلاء الفتيات على القيم الأخلاقية الإسلامية والمثل العليا الإنسانية، والتربية الدينية والاجتماعية والسياسية

ولعل تلك التجربة كانت أول محاولة جادة في الوطن العربي - في العصر الحديث - للنهوض بالمرأة وتنميتها فكريًّا وتأهيلها اجتماعيًّا وسياسيًّا للمشاركة بصورة واعية وهادفة في الحياة الروحية والاجتماعية والسياسية لأمتها.

== == == == == == == == == == == == == == == =

قدرات خاصة وعقلية متفردة

كان البنا واسع الاضطلاع متابعاً بصورة نادرة .. حفظ العديد من دواوين الشعراء وعلى رأسها "ديوان المتنبي" عن ظهر قلب، بالإضافة إلى القرآن الكريم، ومحفوظاته من الأحاديث النبوية.

وكان من أبرع الكُتَّاب، ومن أكثرهم قدرة على تصوير ما بنفسه، ومن أشدهم تأثيرًا في النفوس بالألفاظ الكريمة والمعاني المركَّزة، وبلغ من قوة حافظته أنه كان يعرف عددًا كبيرًا من الناس، ويعرف عنهم كل ما يحيط بهم معرفة تامة، ويعرف مدن القطر وقراه، وكل بلد فيه، ونظم أهلها، وعاداتهم وتقاليدهم، وكل ما يتعلق بكيانهم الروحي والاجتماعي والعقلية وقد حباه لله بنية قوية كانت سندًا له في دعوته، ومكَّنته من احتمال مشاق الأسفار وأعباء العمل المتواصل ليل نهار.

حرص البنا في خطبه ومقالاته على تجنب الجدال الديني الذي يؤثر في النفوس .. وكان في فهمه للإسلام معتدلاً فتعاليم الإسلام وأحكامه تشمل أمور الناس في الدنيا والآخرة .. وأن الإسلام عقيدة وعبادة، ودين ودولة، وروحانية ومصحف وسيف

== == == == == == == == == == == == == == == ==

العودة إلى القاهرة وبداية مرحلة جديدة

عاد البنا إلى الاسماعيلية زعمل مدرساً بالسبتية وكان ذلك إيذانًا بدخول الدعوة مرحلة جديدة في مرحلة اتضحت فيها ملامح الدعوة وأهدافها، وتبلورت غايتها التي تسعى إلى تطبيق فكرة شمول الإسلام

وبالرغم من إعلان "البَنَّا" أن جماعته ليست حزبًا سياسيًّا، فإن ذلك لم يمنعه هو وأتباعه من العمل لاستقطاب أكبر عدد من المؤيدين، ولا من التظاهر، أو حتى من المشاركة في الانتخابات السياسية .. مع انه عاصر اثني عشر رئيس وزارة، وكانت علاقاته معهم تختلف من واحد لآخر، إلا أن أحدًا منهم لم يكن بوسعه أن يتجاهل البَنَّا أو جماعة الإخوان المسلمين ..

== == == == == == == == == == == == == == == ==

المؤتمر الخامس يحدِّد معالم فكر الجماعة

كان عقد المؤتمر الخامس إيذانًا بانتقال الجماعة إلى المرحلة الثانية "مرحلة التكوين"، وبداية الإعداد للمرحلة الثالثة "مرحلة التنفيذ"، وقد تم في هذا المؤتمر وضع الأسس التنظيمية للجماعة، وإعلان دخولها إلى معترك الحياة السياسية

وحدَّد المؤتمر الفكر الذي التزمت به الجماعة، وعملت من خلاله منذ نشأتها، وكان أساس عملها للمرحلة اللاحقة، وقد تبلور ذلك في نقاط ثلاث، هي:

- شمولية الإسلام بوصفه نظامًا شاملاً متكاملاً للحياة.

المصدر الأساسي للإسلام: القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.

الإسلام قابل للتطبيق في كل زمان ومكان.

== == == == == == == == == == == == == == == ==

الإخوان بين الحرب والسياسة

]

حن تشكلت وزارة وفدية برئاسة النحاس قامت تلك الوزارة بحلِّ البرلمان والدعوة إلى انتخابات جديدة، فأعلن البَنَّا عن رغبته في ترشيح نفسه في دائرة الإسماعيلية كممثل للإخوان، وفور تقدمه بأوراق ترشيحه، استدعاه رئيس الوزراء، وطلب منه أن يعدل عنه وينسحب ، وقد استجاب البَنَّا إلى ذلك مقابل بعض المطالب لجماعته التي وافق عليها النحاس

برز دور الإخوان المسلمين في حرب عام 1948 .. إلا أن للخيانة للخيانة والعمالة أثرهما الحاسم في إلحاق الهزيمة بالعرب في معركة لم يستعدوا لها جيدًا، وعندما أُعْلنت الهدنة واشتعلت المظاهرات، وحدثت معركة عنيفة بين الطلبة والبوليس، ولقي حكمدار العاصمة "سليم زكي" مصرعه نتيجة انفجار قنبلة ألقاها عليه أحد الطلاب، وعلى الرغم من عدم معرفة الطالب الذي ألقى القنبلة وعدم تحديد الجهة المسؤولة عن ذلك، فقد وجهت الحكومة قرار الاتهام بقتل الحكمدار إلى الإخوان المسلمين، وصدر قرار بإغلاق صحيفة الجماعة، وأعقب ذلك صدور قرار بحل الجماعة بكل فروعها.

وفي 28 ديسمبر 1948 أطلق شاب من الجماعة الرصاص على النقراشي – أثناء دخوله وزارة الداخلية – بعد أن تخفَّى في زي ضابط شرطة، فأرداه قتيلاً، وباغتيال النقراشي بدأت السطور الأخيرة لحياة البَنَّا، وكانت تلك بداية النهاية.

== == == == == == == == == == == == == == == ==

اغتيال الإمام

][/url]

في مساء يوم السبت 12 من فبراير 1949م عندما كان الإمام حسن البَنَّا يغادر جمعية الشبان المسلمين بشارع رمسيس بالقاهرة اغتالته يد الغدر والخيانة، ولكنها لم تستطع أن تغتال أفكاره أو تنال من دعوته التي انتشرت لتملأ ربوع الأرض بنورها، وتهدي قلوب الحائرين بهديها، وتضيء ظلام النفوس بأفكارها وضيائها.

لقد استشهد "حسن البَنَّا"، ولكن أفكاره، ما زالت حية، تنبض بها القلوب وتتوهج بها الأرواح والنفوس.

[/b][/size]

جزاك الله كل خير أخي المصمم المسلم
رحم الله شهيدنا وشيخنا وإمامنا
" حسن البنا "

اللهم ثبتنا على طريقهم وأنر لنا الطريق ,,,,